Vom Psychopathen zum „Alltagssadisten“: Warum fügen Menschen harmlosen Personen Schaden zu?

© Digitales Journal

Leviathan Press:

Die Wahrscheinlichkeit, dass wir einem Psychopathen begegnen, ist sehr gering, die Wahrscheinlichkeit, einem alltäglichen Sadisten zu begegnen oder selbst einer zu werden, ist jedoch viel höher. Sie können Ihren eigenen Persönlichkeits-Dunkelheitsindex messen, indem Sie sich am Ende des Artikels auf die Artikel vor Leviathan beziehen.

Im Gegensatz zu dem, was die Leute sich normalerweise vorstellen, sind Sadisten im Alltag oft eher in der Lage, den Schmerz anderer zu spüren. Tatsächlich hängt es, wenn man genauer darüber nachdenkt, auch mit der Situation zusammen. Wenn er den Schmerz, den er der anderen Person zugefügt hat, nicht spüren kann, wird er vielleicht auch nicht in der Lage sein, daraus glücklich zu werden. Wenn alltäglicher Sadismus eine adaptive Veränderung ist, können Sie vielleicht verstehen, warum Andy Grove sagte: „In Zeiten zunehmender Unsicherheit überleben nur die Paranoiden.“ Im Jahr 1658 gelangte der französische Philosoph Blaise Pascal zu dem Schluss, dass der Mensch der Ruhm und der Abschaum des Universums sei. Heute ist die Situation fast dieselbe wie damals. Wir lieben, wir hassen; wir helfen, wir verletzen; wir helfen mit, wir stechen tief zu.

Wir verstehen, dass manche Menschen andere aus Rache oder Selbstverteidigung heftig angreifen. Aber wenn jemand harmlosen Menschen Schaden zufügt, fragen wir: „Wie konntest du nur?“

© Google Sites

Im Allgemeinen handeln Menschen, um Freude zu erlangen oder Schmerz zu vermeiden. Wenn wir jemandem wehtun, fühlen die meisten von uns den Schmerz des anderen, und dieses Gefühl gefällt uns nicht. Dies lässt darauf schließen, dass es zwei mögliche Gründe dafür gibt, warum Menschen harmlosen Menschen Schaden zufügen: Entweder können sie den Schmerz anderer Menschen nicht nachempfinden oder sie genießen es, den Schmerz anderer Menschen nachzuempfinden.

Ein weiterer Grund, warum Menschen harmlosen Menschen Schaden zufügen, ist, dass sie diese immer noch als Bedrohung empfinden. Manche Menschen stellen möglicherweise keine Bedrohung für Ihren Körper oder Ihren Geldbeutel dar, aber sie können dennoch Ihren sozialen Status bedrohen. Dies trägt zur Erklärung einiger rätselhafter Verhaltensweisen bei, etwa wenn Menschen anderen schaden, die ihnen finanziell geholfen haben.

Liberale Gesellschaften glauben, dass wir anderen schaden, wenn wir ihnen Leid zufügen. Einige Philosophen lehnen diese Ansicht jedoch ab. Können wir uns im 21. Jahrhundert noch die Einstellung vorstellen, dass „Grausamkeit Güte ist“?

Sadisten und Psychopathen

Eine Person, die Freude daran hat, andere zu verletzen oder zu demütigen, ist ein Sadist. Sadisten spüren den Schmerz anderer stärker als normale Menschen. Und es macht ihnen Spaß – zumindest empfinden sie das während des Missbrauchs, aber danach fühlen sie sich möglicherweise unwohl.

(jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/fullarticle/1107454)

In der allgemeinen Vorstellung werden Sadisten oft mit Folterern und Mördern in Verbindung gebracht. Es gibt jedoch auch ein weniger extremes, aber häufigeres Phänomen des alltäglichen Missbrauchs.

Die meisten Menschen schrecken davor zurück, einen anderen Menschen zu quälen. Der Grund dafür liegt vor allem darin, dass wir den Schmerz, den wir empfinden, wenn wir im Begriff sind, einem anderen Menschen wehzutun, gut nachvollziehen können. © Alamy

Der „Alltagssadismus“ zieht Freude daraus, anderen wehzutun oder sich an ihrem Leiden zu erfreuen. Sie mögen wahrscheinlich blutige Filme, finden Kämpfe aufregend und Folter macht ihnen Spaß. Sie sind selten, aber nicht selten genug. Etwa 6 % der Studenten gaben zu, dass es ihnen Freude bereitet, anderen wehzutun.

(open.library.ubc.ca/cIRcle/collections/ubctheses/24/items/1.0369056#downloadfiles)

„Online-Trolle“ können alltägliche Sadisten sein. © Sander van der Werf/Shutterstock

Ein alltäglicher Sadist könnte ein Internet-Troll oder ein Schulhofschläger sein. In Online-Rollenspielen sind sie häufig die Griefer, die anderen Leuten das Spielerlebnis verderben. Alltagssadisten lieben gewalttätige Computerspiele. Je mehr sie spielen, desto stärker wird ihr sadistisches Verlangen.

Im Gegensatz zu Sadisten fügen Psychopathen harmlosen Menschen keinen Schaden zu, nur weil es ihnen Freude bereitet (obwohl es ihnen tatsächlich Freude bereiten kann). Psychopathen wollen bestimmte Dinge. Wenn es ihnen hilft, ihre Ziele zu erreichen, indem sie anderen wehtun, werden sie es tun.

Sie tun dies, weil sie weniger in der Lage sind, Empathie, Reue oder Angst zu empfinden. Darüber hinaus besitzen sie die Fähigkeit, die Gefühle anderer Menschen zu verstehen, ohne selbst davon beeinflusst zu werden.

Dies ist eine sehr gefährliche Fähigkeit. Über Tausende von Jahren haben sich die Menschen selbst domestiziert. Dies macht es vielen von uns schwer, andere zu verletzen. Viele Menschen, die anderen Schaden zugefügt, sie gefoltert oder getötet haben, werden noch lange von dieser Erfahrung verfolgt. Psychopathie bedeutet jedoch höchstwahrscheinlich, dass jemand ohne Grund Gewalt anwendet.

Wir müssen verstehen, ob wir es mit einem Psychopathen zu tun haben. Allein durch einen Blick auf das Gesicht einer Person oder durch die Interaktion mit ihr können wir ziemlich genaue Vermutungen anstellen. Leider wissen Psychopathen, dass wir das wissen. Sie wehren sich, indem sie sich verkleiden und versuchen, einen guten ersten Eindruck zu machen.

Nicht alle Psychopathen sind Kriminelle. © Billion Photos/Shutterstock

Glücklicherweise weisen die meisten Menschen keine psychopathischen Züge auf. Nur 0,5 % der Menschen gelten als Psychopathen. Allerdings sind etwa 8 % der männlichen und 2 % der weiblichen Gefangenen Psychopathen.

(linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0160252709000028) (linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0160252709000247)

Aber nicht alle Psychopathen sind gefährlich. Antisoziale Psychopathen suchen möglicherweise den Nervenkitzel in Drogen oder gefährlichen Aktivitäten. Prosoziale Psychopathen suchen jedoch nach Aufregung, indem sie furchtlos neuen Ideen nachgehen. Da die Innovation von Ideen unsere Gesellschaft prägt, können prosoziale Psychopathen die Welt für uns alle verändern. Dies kann jedoch immer noch ein zweischneidiges Schwert sein.

Woher kommen diese Eigenschaften?

Niemand weiß wirklich, warum manche Menschen sadistisch sind. Einige haben spekuliert, dass Sadismus eine Anpassung ist, die uns hilft, Tiere bei der Jagd zu töten. Andere wiederum glauben, dass es den Menschen hilft, Macht zu erlangen.

(pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/17214016/)

Der italienische Philosoph Niccolò Machiavelli sagte einmal: „Es sind die Zeiten, nicht die Menschen, die Chaos schaffen.“ In diesem Zusammenhang vermutet die Neurowissenschaft, dass Sadismus eine Überlebensstrategie sein könnte, die in schwierigen Zeiten ausgelöst wird. Wenn bestimmte Nahrungsmittel knapp werden, sinkt unser Serotoninspiegel. Durch diese Abnahme sind wir eher bereit, anderen Schaden zuzufügen, weil der Akt des Schadenzufügens angenehmer wird.

(doi.org/10.1073/pnas.1009396107)

Die Geschichte ist voll von milderen Formen des Sadismus, bei denen Menschen einen billigen Kick daraus ziehen, Menschen in einer benachteiligten Position schlecht zu behandeln. © Alamy

Psychopathie kann auch eine Anpassungsänderung sein. Einige Studien haben einen Zusammenhang zwischen einem höheren Grad an Psychopathie und einer erhöhten Fruchtbarkeit festgestellt. Andere Studien haben jedoch das Gegenteil festgestellt. Dies kann daran liegen, dass Psychopathen nur in rauen Umgebungen einen Fortpflanzungsvorteil haben.

(onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/bsl.2038)

(www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0191886918302642?via%3Dihub)

Es stimmt, dass Psychopathen in einer instabilen, wettbewerbsorientierten Welt Erfolg haben. Die Fähigkeiten von Psychopathen machen sie zu Meistermanipulatoren. Ihre Impulsivität und Furchtlosigkeit machen sie bereit, Risiken einzugehen und kurzfristige Gewinne anzustreben. Im Film Wall Street verdiente der Psychopath Gordon Gekko Millionen von Dollar. Doch während Psychopathie in der Geschäftswelt von Vorteil sein kann, verschafft sie Männern in Führungspositionen im Grunde nur einen kleinen Vorsprung.

Der Zusammenhang zwischen Psychopathie und Kreativität könnte auch erklären, warum es sie gibt. Allgemeiner gesagt, sagt der Mathematiker Eric Weinstein, werden Innovationen von Außenseitern vorangetrieben. Wenn Ihr Umfeld jedoch kreatives Denken fördert, ist der Zusammenhang zwischen Einzelgängertum und Kreativität weniger stark. Was schön ist, kann neuartig sein.

(link.springer.com/article/10.1007%2Fs10869-014-9386-1)

Sadismus und Psychopathie sind auch mit anderen Merkmalen wie Narzissmus und Machiavellismus verbunden. Zusammen betrachtet werden diese Eigenschaften als „dunkler Faktor der Persönlichkeit“ oder kurz D-Faktor bezeichnet.

(psycnet.apa.org/record/2018-32574-001)

Diese Merkmale haben eine mittlere bis große genetische Komponente. Manche Menschen werden möglicherweise so geboren. Alternativ können Eltern mit hohem D-Faktor ihren Kindern diese Eigenschaften durch verbale und verhaltensbezogene Misshandlung beigebracht haben. Wenn wir sehen, wie sich andere auf ein hohes D-Niveau verhalten, kann uns das auch lehren, dasselbe zu tun. Wir alle müssen dazu beitragen, Grausamkeiten zu reduzieren.

Angst und Entmenschlichung

Eines der Kennzeichen eines Sadisten ist, dass er Freude an der Demütigung und Verletzung anderer hat. Dennoch wird oft gesagt, dass es die „Entmenschlichung“ der Menschen ist, die uns grausam macht. Potentielle Opfer werden als Hunde, Läuse oder Kakerlaken abgestempelt, was es anderen angeblich leichter machen soll, ihnen Schaden zuzufügen (psychologische Barrieren zu überwinden).

Dafür gibt es einen Grund. Untersuchungen zeigen, dass unser Gehirn das Gesicht einer Person als weniger menschlich wahrnimmt, wenn diese gegen soziale Normen verstößt. Dadurch können diejenigen, die gegen unseren Verhaltenskodex verstoßen, leichter bestraft werden.

(doi.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fxge0000132)

Die Vorstellung, dass wir jemandem nicht wehtun, wenn wir ihn als Menschen sehen, hat etwas Süßes und Schönes. Aber es ist auch eine gefährliche Täuschung. Der Psychologe Paul Bloom argumentiert, dass unsere schlimmsten Gräueltaten möglicherweise gerade darin liegen, dass wir es versäumen, Menschen zu entmenschlichen. Menschen verletzen andere, gerade weil sie erkennen, dass die andere Person ein Mensch ist, der weder Schmerz noch Demütigung oder Scham erleiden möchte.

Die Nazis verübten den Holocaust, indem sie Millionen unschuldiger Opfer entmenschlichten und in Konzentrationslagern töteten. © Reuters

Beispielsweise „entmenschlichten“ die Nazis die Juden, indem sie sie als Ungeziefer und Läuse bezeichneten. Die Nazis erniedrigten, folterten und töteten die Juden jedoch gerade deshalb, weil sie sie als Menschen betrachteten, die durch eine solche Behandlung gedemütigt würden und leiden müssten.

Ausnahmeregelung für Weltverbesserer

Manchmal verletzen Menschen sogar diejenigen, die ihnen helfen wollen. Stellen Sie sich vor, Sie spielen ein Wirtschaftsspiel, bei dem Sie und andere Spieler die Möglichkeit haben, in einen gemeinsamen Fonds zu investieren. Je mehr Geld Sie investieren, desto mehr bekommen Sie zurück. Darüber hinaus zahlt der Fonds allen Spielern Dividenden aus, unabhängig davon, ob sie investieren oder nicht.

Am Ende des Spiels können Sie bezahlen, um andere Spieler für den Betrag zu bestrafen, den sie investiert haben. Dafür musst du auf einen Teil deiner Einnahmen verzichten und dem von dir ausgewählten Spieler wird dann ein Geldbetrag in Rechnung gestellt. Kurz gesagt: Sie können bösartig sein.

Einige Spieler bestrafen diejenigen, die wenig oder gar nichts in den gemeinsamen Fonds investieren. Allerdings werden andere Spieler dafür bezahlen, Spieler zu bestrafen, die mehr in den gemeinsamen Fonds investieren, als sie tun. Dieses Verhalten scheint keinen Sinn zu ergeben. Großzügige Spieler bringen Ihnen mehr Geld ein – warum sollten Sie sie entmutigen?

(open.library.ubc.ca/cIRcle/collections/ubctheses/24/items/1.0369056#downloadfiles)

Dieses Phänomen wird als „Nice-Guy-Abwertung“ bezeichnet. Dieses Phänomen lässt sich weltweit beobachten. In Jäger- und Sammlergesellschaften werden erfolgreiche Jäger dafür kritisiert, dass sie große Tiere erlegen, obwohl ihr Fang mehr Fleisch für alle bedeutet. Während des US-Präsidentschaftswahlkampfs 2016 warb Hillary Clinton im Wahlkampf um den Schutz der Menschenrechte und wurde deshalb möglicherweise als „netter Kerl“ beschimpft.

Manche Menschen müssen hart arbeiten, um zu lernen, dankbar zu sein. © fizkes/Shutterstock

Die Abwertung netter Kerle liegt daran, dass wir antidominante Tendenzen haben. In dem oben beschriebenen Wirtschaftsspiel könnte ein weniger großzügiger Spieler das Gefühl haben, dass ein großzügigerer Spieler von anderen eher als kooperativ angesehen wird. Je großzügiger Menschen sind, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie dominant sind. Wie der französische Schriftsteller Voltaire sagte: Das Beste ist der Feind des Guten.

Allerdings hat die Verunglimpfung der Guten auch einen versteckten Vorteil. Wenn wir diese „netten Kerle“ erst einmal von ihrem hohen Ross herunterholen, sind wir offener für ihre Botschaften. Wenn man Menschen erlaubt, ihre Abneigung gegenüber Vegetariern auszudrücken, kann dies dazu führen, dass sie den Fleischkonsum weniger unterstützen, wie eine Studie ergab. Das Erschießen oder Kreuzigen der Boten oder die Nichtauswahl der Boten kann dazu beitragen, dass ihre Botschaft angenommen wird.

(journals.sagepub.com/doi/10.1177/1948550611415695)

Die Zukunft der Grausamkeit

Im Film Whiplash versucht ein Musiklehrer mit grausamen Worten und Taten, einen seiner Schüler zu ermutigen, ein großartiger Schlagzeuger zu werden. Wir könnten vor dieser Strategie zurückschrecken. Der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche war jedoch der Ansicht, dass unsere Abneigung gegen derartige Grausamkeiten bereits zu groß sei.

© Primo GIF

Für Nietzsche ermöglicht Grausamkeit dem Lehrer, sich von einer Kritik zur nächsten weiterzuentwickeln, zum Wohle des anderen. Menschen können auch zu dem werden, der sie sein wollen, indem sie grausam zu sich selbst sind. Nietzsche glaubte, dass das Ertragen von Missbrauch den Mut, die Ausdauer und die Kreativität der Menschen fördern könne. Sollten wir eher bereit sein, andere mit uns leiden zu lassen, um Tugend zu entwickeln?

Man kann sagen, dass dies nicht der Fall ist. Wir wissen heute, dass Missbrauch durch andere schreckliche Langzeitfolgen haben kann, darunter auch Schäden an der körperlichen und geistigen Gesundheit. Es gibt auch ein wachsendes Bewusstsein dafür, dass es sich auszahlt, nett zu uns selbst zu sein, statt uns selbst zu missbrauchen.

Die Menschheitsgeschichte ist von Gewalt und Grausamkeit geprägt, die sich oft gegen schutzlose Gruppen richtet, von denen keine Bedrohung ausgeht. (Hinweis: Auf dem Schild auf dem Foto steht: „Der Tötungsbaum. Dies ist der Baum, an dem Henker Kinder schlugen.“) © Alamy

Darüber hinaus ist die Vorstellung, dass wir leiden müssen, um zu wachsen, fragwürdig. Positive Lebensereignisse wie sich zu verlieben, Kinder zu bekommen und geschätzte Ziele zu erreichen, können zu Wachstum führen.

Das Lehren durch grausame Worte und Taten lädt zu Machtmissbrauch und egoistischem Sadismus ein. Der Buddhismus bietet jedoch eine andere Antwort: wütendes Mitgefühl. Mit dieser Haltung begegnen wir anderen aus Liebe und schützen sie vor Gier, Hass und Angst. Das Leben mag grausam sein, die Wahrheit mag grausam sein, aber wir können uns entscheiden, nicht grausam zu sein.

Von Simon McCarthy-Jones

Übersetzt von Kushan

Korrekturlesen/Rabbits leichte Schritte

Originalartikel/theconversation.com/from-psychopaths-to-everyday-sadists-why-do-humans-harm-the-harmless-144017

Dieser Artikel basiert auf der Creative Commons-Vereinbarung (BY-NC) und wird von Kushan auf Leviathan veröffentlicht

Der Artikel spiegelt nur die Ansichten des Autors wider und stellt nicht unbedingt die Position von Leviathan dar