Welche Bräuche gibt es beim Xiaonian-Fest? Warum ist Xiaonian im Süden und im Norden unterschiedlich?

Welche Bräuche gibt es beim Xiaonian-Fest? Warum ist Xiaonian im Süden und im Norden unterschiedlich?

In den meisten Gegenden gibt es den Brauch, das kleine Neujahr zu feiern. An diesem Tag sind die Menschen damit beschäftigt, Neujahrsgeschenke und ein Silvesteressen vorzubereiten, um das neue Jahr zu begrüßen. Xiaonian ist auch ein traditionelles Fest und hat daher auch einige traditionelle Bräuche. Jedes Jahr streiten sich Nord und Süd um den Tag des kleinen Neujahrs. Warum also ist das kleine Neujahr im Süden anders als im Norden?

Welche Bräuche gibt es zur Feier des kleinen Neujahrs?

Bete den Küchengott an

Dies ist die wichtigste Aktivität während des kleinen Neujahrs.

Der Legende nach ist der Küchengott ein Bote, der vom Jadekaiser gesandt wurde, um die Sicherheit einer Familie zu schützen. Er kehrt jedes Jahr am 23. Tag des zwölften Mondmonats in den Himmel zurück, um über die Leistung der Familie zu berichten. Die Menschen hoffen natürlich, dass der Küchengott noch mehr Gutes über sie sagt und ihnen Segen schenkt. Deshalb verabschieden sie sich am 23. Tag des zwölften Mondmonats vom Küchengott.

Beim Verabschieden des Küchengottes müssen Opfergaben wie Süßigkeiten, Wasser, Bohnen, Verse, Gras usw. niedergelegt werden. Beim Opfern an den Küchengott schmelzen die Menschen Guandong-Zucker im Feuer und legen ihn auf den Mund des Küchengottes, damit er dem Jadekaiser nichts Böses sagen kann.

An manchen Orten hängen Porträts des Küchengottes auf. Wenn das alte Porträt entfernt wird, wird ein neues hereingebracht.

Iss Süßigkeiten

Es gibt viele Arten von Süßigkeiten, darunter Malzzucker, Zuckermelone, Sesambonbons, klebrige Kuchen aus den Regionen Jiangsu und Zhejiang, Popcornbonbons aus Shaanxi und Reisklöße aus Guangxi.

Es gibt ein Volkssprichwort: „Am 23. Tag des zwölften Mondmonats fährt der Küchengott mit einem Stück Zucker im Mund in den Himmel. Vor dem Jadekaiser muss er kein Wort sagen. Er kommt mit Reis, Nudeln und Kleidung zu uns nach Hause, um das neue Jahr zu feiern.“ Es bedeutet, dass die Menschen dem Küchengott Malzzucker zu essen geben, in der Hoffnung, dass er vor dem Jadekaiser etwas Gutes sagt und ihnen Glück bringt.

Frühjahrsputz

Machen Sie das Haus sauber, putzen Sie die Fenster, waschen Sie die Wäsche, schrubben Sie Töpfe und Pfannen, entsorgen Sie Altes, begrüßen Sie Neues und bereiten Sie sich auf das neue Jahr vor!

In den südlichen Regionen ist dieser Tag der Tag zum Staubwischen. „Dust“ und „Chen“ sind Homophone und bedeuten, alle alten Dinge und die Unannehmlichkeiten und das Pech der Vergangenheit abzustauben.

Es gibt auch andere Bräuche wie Baden und Haareschneiden, die Verhinderung inzestuöser Ehen, das Aufkleben von Fensterblumen, das Essen von Teigtaschen im Norden und Klebreisbällchen im Süden.

Warum ist das kleine Neujahr im Süden anders als im Norden?

Tatsächlich war die Verehrung des Küchengottes in der Antike immer mit dem kleinen Neujahrsfest verbunden, und das kleine Neujahrsfest wurde am 24. Tag des zwölften Mondmonats gefeiert. Doch während der Yongzheng-Periode der Qing-Dynastie verehrte Kaiser Yongzheng jedes Jahr am 23. Tag des zwölften Mondmonats verschiedene Götter und nutzte auch die Gelegenheit, den Küchengott anzubeten. Im Palast begann man allmählich, am 23. Tag des zwölften Mondmonats das Kleine Neujahrsfest zu feiern.

Dem Beispiel der Vorgesetzten folgend, begannen auch die nördlichen Regionen, beeinflusst von der offiziellen Atmosphäre, das Kleine Neujahr am 23. Tag des zwölften Mondmonats zu feiern. Im südlichen Teil Chinas wird die Tradition beibehalten, das Kleine Neujahr am 24. Tag des zwölften Mondmonats zu feiern.

Einführung in die Bräuche des Opferns an den Küchengott während des kleinen Neujahrs

Früher hatte fast jeder Haushalt einen Altar für den Küchengott auf dem Herd, normalerweise an der Nord- oder Ostseite der Küche, mit der Statue des Küchengottes in der Mitte. An manchen Stellen sind die Götterstatuen direkt an die Wand geklebt. Manchmal ist nur der Küchengott gemalt, und einige Statuen haben auch die „Frau des Küchengottes“. Darüber hinaus befinden sich auf beiden Seiten des „Golden Boy and Jade Girl“ die Verse „Sprich Gutes zum Himmel und halte die Welt sicher“ und ein horizontales Banner „Oberhaupt der Familie“, um den Status des Küchengottes anzuzeigen.

Nach Einbruch der Dunkelheit wird an diesem Tag ein Opfertisch vor der Statue aufgestellt und Weihrauch angezündet. Die Hommage ist etwas ganz Besonderes. Er wird „Ofenzucker“ genannt und besteht aus Sirup und Klebreis oder Malz. Es gibt Händler, die es vor dem chinesischen Neujahrsfest verkaufen. Es ist süß und klebrig und wird von normalen Leuten zum Essen gekauft. Er hat sich sogar bis ins Landesinnere verbreitet, wo die Menschen ihn „Kanto-Zucker“ nennen. Warum müssen wir es festhalten? Denn während der Zeremonie zur Anbetung des Küchengottes wird Zucker auf den Mund des Küchengottes geschmiert, in der Hoffnung, dass der Küchengott einen süßen Mund hat und mehr gute Dinge sagt. Wenn er etwas Schlimmes sagt, bleibt ihm der Zucker im Mund kleben.

Außerdem muss für den Küchengott ein Reittier vorbereitet werden, das wie bei Kühen und Pferden aus Sorghumstängeln besteht. Auch die Versorgung mit Lebensmitteln ist notwendig, so dass neben dem Herd auch Zucker, Wasser, Stroh usw. auf dem Opfertisch bereitgestellt werden müssen.

Dann heißt es: Verneigen Sie sich vor dem Küchengott, äußern Sie Ihre Neujahrswünsche und verbrennen Sie Papier neben dem Herd!

Nachdem Weihrauch abgebrannt und man sich zum Anbeten hinkniet, werden die Statue des Küchengottes und sein Reittier gemeinsam verbrannt und Knallkörper gezündet, um ihn zu „verabschieden“. Am kleinen Neujahrstag im Nordosten Chinas ist der Küchengott der Protagonist und repräsentiert die Hoffnungen und Sehnsüchte der Menschen nach einem besseren Leben.

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