Halbmonatsdiskussion über chinesische Medizin | Mispelblatt

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Kuckuck ist der Name eines Vogels und auch der Name einer Blume; Weißkronen-Storchschnabel ist sowohl eine Grasblumenart als auch der Name eines Vogels; außerdem gibt es die Pflanze Caragana und den Vogel Goldfasan – das ist ein ziemlich spezielles Phänomen, dass Tiere und Pflanzen in der chinesischen Kultur die gleichen Namen haben.

Diese Kultur spiegelt sich auch in der Mispel wider – sie ist sowohl der Name einer Pflanze als auch der Name eines Gegenstandes. Das liegt daran, dass die Merkmale der Pflanze der Form eines Musikinstruments sehr ähnlich sind, daher auch der Name. Die goldenen Früchte, die sie hervorbringt, ähneln stark dem Mispel-Musikinstrument, insbesondere die reifen Früchte ähneln dem Bauch des Instruments, weshalb sie im Volksmund „Mispel“ genannt werden. Später wurden verschiedene chinesische Schriftzeichen verwendet, um sie zu unterscheiden, und dann erschienen „枇杷“ und „琵琶“, die zwar die gleiche Aussprache haben, aber unterschiedliche Zeichen haben.

Im siebten Band „Shi Ming“, der von Liu Xi in der späten Han-Dynastie geschrieben wurde, wurde „Shi-Musikinstrumente“ ausdrücklich als „Loquat“ erklärt, mit der Begründung, dass es sich um ein ausländisches Instrument handele und der Name seinen eigenen Ursprung habe: Loquat stamme ursprünglich aus dem Hu-Land der nordwestlichen ethnischen Minderheit und wurde zu Pferd gespielt. Das Ausstrecken der Hand nach vorne links nennt man „pi“, das Zurückziehen der Hand nach hinten nennt man „ba (pá)“. Damit werden ursprünglich die Bewegungen beim Spielen eines Musikinstruments beschrieben, es wurde jedoch als dessen Name übernommen. Da es sich um ein Holzinstrument handelt, wurden zur Hervorhebung die Aktionswörter „pi“ und „ba“ durch „pi“ und „pa“ ersetzt, die Bestandteile des Zeichens „mu“ sind. Später erhielt dieses Musikinstrument den besonderen Namen „Pipa“ und diese köstliche Frucht aus dem Süden wurde mit dem Wort „Mispel“ bezeichnet.

Foto: Bu Ruilan

Loquat hatte einst zwei Finger, Pipa kann jedoch offensichtlich nur einen bestimmten Finger benutzen. Es gibt eine interessante Geschichte in der Geschichte, die durch den Missbrauch seines Namens verbreitet wurde.

Shen Zhou (1427–1509), der Gründer der Wumen-Malschule in der Ming-Dynastie, war auch unter seinem Pseudonym Shitian bekannt. Er war nicht nur ein berühmter Maler und Kalligraph, sondern auch Schriftsteller und Mediziner, ein vielseitiger Mensch, der sich sowohl in der Literatur als auch in der Medizin auskannte. Einmal erhielt er von einem Freund eine Schachtel mit Geschenken und einem beigefügten Brief, in dem stand: „Ich überreiche dir respektvoll eine Pipa. Ich hoffe, du nimmst sie an.“ Er öffnete sie und stellte fest, dass es eine Schachtel mit frischen Mispeln war.

Als Herr Ishida diese Szene sah, musste er lachen. In seiner Antwort an seinen Freund sagte er: „Ich habe die Pipa als Geschenk erhalten. Ich öffnete die Schachtel und betrachtete sie: Sie ist still, wenn ich ihr zuhöre, und köstlich, wenn ich sie esse.“

Als der Freund den Brief sah, schämte er sich, fand es aber auch amüsant und verfasste einen Knittelvers, um sich selbst zu verspotten: „Die Pipa ist nicht diese Mispel. Ich gebe nur meinen damaligen mangelnden Lese- und Schreibkenntnissen die Schuld. Wenn die Pipa Früchte tragen könnte, würden alle Flöten und Pfeifen der Stadt blühen.“ Er meinte damit, dass, wenn das Musikinstrument Pipa Früchte tragen könne, auch alle Flöten und Pfeifen in der Stadt blühen würden. Der Knittelvers „Xiaoguan blüht“ impliziert offensichtlich, dass schöne Musik Menschen ebenso glücklich machen kann wie das Betrachten von Blumen. Dieses selbstironische Gedicht hat daher seine eigene Aura und ist voller Witz und Spaß!

Mispeln sind köstlich. Die Ältesten betonen stets, dass der Mispelbaum im Winter blüht und im Frühling Früchte trägt, dass er eine gute Natur hat und dass der Verzehr von mehreren Mispeln keine Halsschmerzen verursacht und außerdem die Lunge befeuchten kann usw. Was aber merkwürdig ist: Warum erhielt Sikong Shu (ca. 720–790) aus der Tang-Dynastie einen Korb voller Mispelblätter, den ihm sein Freund Wei Xiang, der Magistrat des Kreises Wenlin aus Hubei, geschickt hatte? Nachdem er es erhalten hatte, war er sehr dankbar und schrieb ein Gedicht, um seine Dankbarkeit auszudrücken. Dies ist sein Gedicht „Antwort auf Wei Mingfus Bitte um Mispelblätter mit einem Gedicht“: „Der Korb ist mit grünen Blättern gefüllt, die sich überlappenden Farben sind so leuchtend. Im Herbstwind sind sie wie der Morgentau. Das unsterbliche Rezept sollte wirksam sein und die Krankheit sollte geheilt werden. Es ist besser als das süße Bananengeschenk und wird in Xies Gedicht geworfen.“

Es stellt sich heraus, dass die Mispelblätter des Mispelbaums das beste Heilmittel zur Behandlung von Krankheiten sind. Es wird auch in unsterblichen Rezepturen geschätzt und kann sehr bequem zur Beseitigung von Krankheiten eingesetzt werden. Es stellte sich heraus, dass der Zweck hinter dem Versenden von Mispelblättern darin besteht, Gesundheit zu bringen, also sagte Sikong Shu, dass dies viel bedeutsamer sei, als mir süße Bananen zu schicken, und dass es mir, egal wie viele Worte des Dankes ich sage, nicht genug erscheinen würde.

„Mispelblätter sind bitter, platt und ungiftig. Sie werden vor allem zur Behandlung von plötzlichem Erbrechen und zur Linderung von Blähungen eingesetzt.“ (Mittelstufe in „Aufzeichnungen berühmter Ärzte“)

Für medizinische Zwecke sind die Blätter wirksamer. Mispelblätter werden zur Behandlung von Krankheiten verwendet. Die frühesten Aufzeichnungen über ihre Verwendung in der Kräutermedizin finden sich in den „Aufzeichnungen berühmter Ärzte“ von Tao Hongjing aus der Liang-Dynastie. „Zuo 啘 (yuē)“ bedeutet plötzliches Erbrechen, denn „啘“ ist dasselbe wie „哕“ in der Antike, was trockenes Würgen bedeutet. Die von unseren Vorfahren entdeckte Wirkung der „Qi-Reduktion“ wurde auch von späteren Generationen kontinuierlich anerkannt. Li Shizhen erläuterte in seinem Kompendium der Materia Medica die Funktion der Mispel, das Qi zu senken: „Shizhen sagte: Mispelblätter haben einen leichten Geruch und einen kräftigen Geschmack und sind das Yin im Yang. Bei der Behandlung von Lungen- und Magenerkrankungen machen sich die meisten Menschen die Funktion der Qi-senkenden Wirkung zunutze. Wenn das Qi gesenkt wird, verringert sich das Feuer und der Schleim wird geschmeidig, und wer sich in einem Zustand der Rebellion befindet, wird sich nicht mehr in einem Zustand der Rebellion befinden, wer sich erbricht, wird sich nicht mehr erbrechen, wer durstig ist, wird nicht mehr durstig sein, und wer hustet, wird nicht mehr husten.“