Was ist der Unterschied zwischen „Records of the Three Kingdoms“ und „Romance of the Three Kingdoms“? Eine kurze Analyse des Bildes von Zhuge Liang in „Die Geschichte der Drei Reiche“?

„Die Geschichte der Drei Reiche“ verwendet Charaktere als Träger, um den Grundgeist der traditionellen chinesischen Kultur, nämlich Güte, Rechtschaffenheit, Höflichkeit, Weisheit, Vertrauenswürdigkeit, Mut und andere Kernfaktoren des Wertesystems der traditionellen chinesischen Kultur, anschaulich zu interpretieren. Was ist also der Unterschied zwischen „Records of the Three Kingdoms“ und „Romance of the Three Kingdoms“? Eine kurze Analyse des Bildes von Zhuge Liang in „Die Geschichte der Drei Reiche“? Werfen wir für diese Fragen einen Blick auf die Einführung des Encyclopedia Knowledge Network!

Inhalt dieses Artikels

1. Was ist der Unterschied zwischen „Records of the Three Kingdoms“ und „Romance of the Three Kingdoms“?

2. Eine kurze Analyse des Bildes von Zhuge Liang in der Romanze der Drei Königreiche

3. Charaktereigenschaften von Huang Gai in der Romanze der Drei Königreiche

Was ist der Unterschied zwischen „Records of the Three Kingdoms“ und „Romance of the Three Kingdoms“?

Es gibt drei Unterschiede zwischen Romance of the Three Kingdoms und Records of the Three Kingdoms: Erstens ist das Format anders. „Die Aufzeichnungen der Drei Königreiche“ ist ein historisches Buch und ein relativ objektiver Bericht über die Geschichte der Drei Königreiche. „Die Geschichte der Drei Reiche“ ist ein historischer Roman, eine künstliche Interpretation der Geschichte der Drei Reiche, die einen großen Anteil fiktiver Inhalte enthält. Zweitens ist der Zeitpunkt des Schreibens der Bücher unterschiedlich. Die Aufzeichnungen der Drei Königreiche wurden in den frühen Jahren der Westlichen Jin-Dynastie verfasst, also kurz vor der Zeit der Drei Königreiche. Daher kann die Authentizität dieses Geschichtsbuches garantiert werden. Die Geschichte der Drei Reiche wurde in der späten Yuan-Dynastie und frühen Ming-Dynastie geschrieben und enthält zahlreiche Volkslegenden. 3. Das Nachfolgeverhältnis ist anders. Chen Shou stützte sich beim Schreiben von „Die Drei Königreiche“ auf historisches Material, das er im Laufe der Jahre gesammelt hatte, während Luo Guanzhong beim Schreiben von „Die Geschichte der Drei Königreiche“ hauptsächlich Material aus „Die Drei Königreiche“ verwendete. Mit anderen Worten: „Aufzeichnungen der Drei Königreiche“ ist die Mutter von „Romanze der Drei Königreiche“.

Eine kurze Analyse des Bildes von Zhuge Liang in der Romanze der Drei Königreiche

Zhuge Liangs Fähigkeiten, in „Die Geschichte der Drei Reiche“ das Land und die Armee zu regieren, seine Liebe zum Volk und sein bescheidener und besonnener Charakter wurden für verschiedene herausragende historische Persönlichkeiten späterer Generationen zum Vorbild. Kaiser, Minister, Intellektuelle und die breite Öffentlichkeit aller Dynastien haben ihn aus unterschiedlichen Perspektiven gepriesen, gepriesen und geliebt. Man kann sagen, dass Zhuge Liangs großer Einfluss auf die Geschichte seine politischen und militärischen Praktiken in der Geschichte der Drei Königreiche übertroffen hat. Obwohl „Die Geschichte der Drei Reiche“ die positiven Aspekte von Zhuge Liangs Charakter, Moral und Leistungen im Laufe seines Lebens hervorhebt, übertreibt es diese auch maßlos, indem es ihn als Verkörperung der Weisheit und Vertreter der Loyalität beschreibt und ihn zu einem Übermenschen vergöttlicht, der halb Mensch, halb Gott ist. Lu Xun kommentierte: „Diese Beschreibung der Weisheit von Zhuge Liang kommt der eines Dämons nahe.“

Die Charaktereigenschaften von Huang Gai in der Geschichte der Drei Reiche

Die Charaktereigenschaften von Huang Gai lassen sich mit den Worten „Loyalität und Tapferkeit“ zusammenfassen. Er war Sun Jian in den Kampf gefolgt, als die achtzehn Prinzen gegen Dong Zhuo kämpften. Er war ein Veteran dreier Dynastien: Sun Jian, Sun Ce und Sun Quan. In der Schlacht von Chibi wollte er mit einer Reihe von Tricks Cao Caos Kriegsschiffe verbrennen und wandte daher bei Zhou Yu entschlossen den „Trick der Selbstverletzung“ an und schlug ihn, bis sein Fleisch und Blut verschwammen. Dann gab er vor, sich Cao Cao zu ergeben, und nachdem er dessen Vertrauen gewonnen hatte, fungierte er als Vorhut in Chibi, stürmte auf Cao Cao zu und verbrannte seine Kriegsschiffe. Er war sehr mutig und ein guter Kämpfer und blieb dem Staat Wu während seiner gesamten Militärkarriere treu.