Welche Hauptaspekte werden in Kapitel 12 der Analekten erörtert? Was bedeutet es, dass ein reiner Mensch mit seiner Reinheit vorankommen kann?

Der Inhalt der „Analekten des Konfuzius“ deckt viele Aspekte ab, darunter Politik, Bildung, Literatur, Philosophie und Verhaltensgrundsätze in der Gesellschaft. Die bestehenden Analekten des Konfuzius umfassen 20 Kapitel und 492 Abschnitte. Davon enthalten etwa 444 Kapitel die Gespräche zwischen Konfuzius und seinen Schülern und Zeitgenossen und 48 Kapitel die Gespräche zwischen den Schülern von Konfuzius und untereinander. Welche Hauptaspekte werden also in Kapitel 12 der Analekten erörtert? Was bedeuten die Analekten des Konfuzius, wenn er sagt, dass ein reiner Mensch befördert werden sollte, auch wenn er rein ist? Werfen wir für diese Fragen einen Blick auf die Einführung des Encyclopedia Knowledge Network!

Inhalt dieses Artikels

1. Was sind die Hauptaspekte des 12. Kapitels der Analekten?

2. Was bedeuten die Analekten des Konfuzius, wenn ein Mensch rein ist und Fortschritte machen kann?

3. Beschreiben Sie kurz den ideologischen Hauptinhalt der Analekten

Was sind die Hauptthemen von Kapitel 12 der Analekten?

Die wichtigsten Aspekte, die in „Die Analekten des Konfuzius, Kapitel 12“ behandelt werden, sind: der Inhalt der „Analekten des Konfuzius“ zur moralischen Kultivierung und zu Lerneinstellungen und -methoden.

Die konkreten Inhalte sind wie folgt:

1. Sprechen Sie direkt über Lernprobleme: Wenn Sie Altes wiederholen und Neues lernen können, können Sie Lehrer sein. wenn Sie ohne nachzudenken lernen, werden Sie verwirrt sein; wenn Sie ohne Studium denken, geraten Sie in Gefahr; Wenn drei Menschen zusammen gehen, muss es einen geben, der mein Lehrer sein kann. Wähle das Gute und folge ihm, und ändere das Schlechte.

2. Zu moralischen Fragen: Ich prüfe mich dreimal täglich: Bin ich illoyal, wenn ich für andere arbeite? Bin ich im Umgang mit Freunden vertrauenswürdig? Wende ich das Gelernte an? Wenn ich einfaches Essen esse, Wasser trinke und meine Arme als Kissen benutze, werde ich glücklich sein. Durch Ungerechtigkeit erlangter Reichtum und Ehre sind für mich wie schwebende Wolken.

3. Erklären Sie das Problem der Lerneinstellung: Hui ist ein weiser Mann. Mit nur einer Schüssel Reis und einem Krug Wasser leben die Menschen in einer bescheidenen Gasse und können die Sorgen nicht ertragen, aber Hui lässt sich dadurch nicht von seiner Fröhlichkeit abbringen.

Was bedeutet es, dass ein Mensch Fortschritte machen kann, wenn er rein ist?

Das bedeutet, dass jemand, der seine Fehler korrigiert, um Fortschritte zu machen, ermutigt werden sollte, sauber und aufrecht zu bleiben.

Originaltext: Es ist schwierig, mit einem Jungen aus derselben Heimatstadt zu reden. Als der Junge ihn sah, waren seine Jünger verwirrt. Konfuzius sagte: „Es ist besser, voranzukommen als zurückzuweichen. Warum ist das so? Die Menschen reinigen sich, um voranzukommen. Es ist besser, rein zu sein, als seine Vergangenheit zu schützen.“

Übersetzung: Konfuzius dachte, es sei schwierig, mit Leuten aus Hu zu sprechen, aber Konfuzius empfing einen Jungen aus Hu und seine Schüler waren verwirrt. Konfuzius sagte: „Ich bestätige seinen Fortschritt, nicht seinen Rückschritt. Warum zu weit gehen? Menschen korrigieren ihre Fehler, um Fortschritte zu machen. Wir sollten ihre Korrekturen bejahen und nicht an ihrer Vergangenheit festhalten.“

Beschreiben Sie kurz den ideologischen Hauptinhalt der Analekten

Der Kern des Gedankens ist Güte und Liebe. Das Konzept der „Güte“ bezeichnet die Unterscheidung zwischen dem Respekt gegenüber Älteren und Jüngeren, den Edlen und den Bescheidenen sowie den Angehörigen und den Familienfernen, während „Liebe“ in der Moralethik der kindlichen Pietät, Rechtschaffenheit, Treue und Vertrauenswürdigkeit sowie in der Sklavenordnung „Herrscher ist Herrscher, Untertan ist Untertan, Vater ist Vater, Sohn ist Sohn“ verkörpert ist.

Die Analekten des Konfuzius stellen Charaktere durch die Beschreibung von Ausdruck und Stimme dar. Im Mittelpunkt der Beschreibung in den Analekten steht Konfuzius. Das Verhalten des Meisters spiegelt sich in seinen Aphorismen wider. Das Buch enthält nicht nur statische Beschreibungen seiner Manieren und seines Verhaltens, sondern auch lebendige Darstellungen seiner Persönlichkeit und seines Temperaments. Darüber hinaus werden in den „Analekten“, in deren Mittelpunkt Konfuzius steht, auch erfolgreich Bilder einiger seiner Schüler dargestellt. Beispielsweise kann man sagen, dass Zilus Geradlinigkeit und Rücksichtslosigkeit, Yan Yuans Sanftmut und Tugendhaftigkeit, Zigongs Intelligenz und Eloquenz, Zeng Xis Zügellosigkeit und Weltfremdheit usw. alle unterschiedliche Persönlichkeiten haben und einen tiefen Eindruck bei den Menschen hinterlassen können. Konfuzius unterrichtete die Schüler entsprechend ihrer Begabung. Er erteilte verschiedenen Schülern unterschiedliche Lehren und berücksichtigte dabei ihre unterschiedlichen Qualitäten, Stärken und Schwächen sowie die besonderen Umstände ihrer moralischen Entwicklung und ihres akademischen Studiums. Es zeigt den wertvollen Geist des unermüdlichen Lehrens.