Ein paar Worte: Warum Leihmutterschaft in anderen Ländern nicht aufgegeben werden kann, und über Abtreibung

Niu Niu: Ich verstehe nicht, warum Abtreibung in manchen Ländern illegal ist. Es heißt, es geschehe aus religiösen Gründen. Ist das wahr?

Eismeer: ​​Diese Frage ist sehr kompliziert. Die Vereinigten Staaten sind möglicherweise das Land mit den heftigsten Konflikten in dieser Frage. Man kann nicht behaupten, dass Abtreibung in den USA illegal sei, es gibt jedoch verschiedene Einschränkungen. Dies ist nicht unbedingt eine religiöse Frage. In einigen Ländern mit ähnlichen Religionen gelten möglicherweise lockerere Richtlinien, während in anderen Ländern oder Regionen möglicherweise strengere Richtlinien gelten.

Niu Niu: Was sind also die typischen Vorschriften in Ländern und Regionen auf der ganzen Welt?

Ice Sea: Beispielsweise erlaubt Großbritannien Abtreibungen bei Föten vor der 18. Woche, während Abtreibungen nach der 18. Woche eine Verletzung des Lebensrechts des Fötus darstellen; In Ohio in den USA ist eine Abtreibung nach der sechsten Schwangerschaftswoche verboten, während in Italien eine Abtreibung innerhalb von 90 Tagen nach der Schwangerschaft legal ist. In der Schweiz ist eine Abtreibung innerhalb der 12. Schwangerschaftswoche legal. Rumänien erlaubt keine Abtreibung; Irland erlaubt Frauen, im Ausland abzutreiben; und in Taiwan, meinem Land, ist Abtreibung nur in gefährlichen Situationen erlaubt. Südkorea erlaubt Abtreibungen aus medizinischen, eugenischen und rechtlichen Gründen. Aber in Japan, Festlandchina, Frankreich, Schweden, Spanien und anderen Ländern sind Abtreibungen erlaubt.

Niu Niu: Es scheint sehr kompliziert zu sein. Welche Gründe geben Länder und Regionen an, die Abtreibungen nicht zulassen?

Binghai: Manche behaupten, es handele sich um Religionen, andere, wie etwa der US-Bundesstaat Ohio, behaupten, es basiere auf Herzschlägen, weil sie glauben, dass Föten im Allgemeinen im Alter von sechs Wochen einen Herzschlag haben, und wieder andere basieren auf der Überzeugung, dass das Gehirn von Föten erst nach einigen Wochen über die Fähigkeit zum Denken verfügt.

Niu Niu: Wird in verschiedenen Ländern auf Grundlage der jeweiligen Kultur bestimmt, ob ein Fötus als Mensch gilt und in welchem ​​Stadium er als Mensch gilt?

Binghai: Nicht unbedingt. Denn wenn die Regelung darauf basiert, „ob es sich um einen Menschen handelt“, dann sollte Ohio theoretisch festlegen, dass eine Abtreibung nicht erlaubt sein sollte, wenn ein Herzschlag zu hören ist, unabhängig davon, in welcher Schwangerschaftswoche sich das Baby befindet. Wenn jedoch kein Herzschlag zu hören ist, sollte eine Abtreibung erlaubt sein. Darüber hinaus ergibt sich ein logischer Widerspruch, wenn wir es nur aus der Perspektive betrachten, „ob er als Mensch gilt“. Obwohl Abtreibungen in unserem Land erlaubt sind, schreibt Artikel 1.155 des neuen Zivilgesetzbuches vor, dass der Erbanteil des Fötus bei der Aufteilung des Nachlasses vorbehalten bleiben soll. Ist der Fötus zum Zeitpunkt der Geburt tot, wird mit dem Erbteil gemäß den gesetzlichen Erbfolgen verfahren. Der Fötus wird nämlich als Erbteil gezählt und wenn der Fötus tot ist, wird auch dieser Erbteil gemäß dem gesetzlichen Erbrecht behandelt. Ist das nicht einfach die logische Anerkennung, dass der Fötus ein menschliches Wesen ist? Im Grunde handelt es sich hier also nicht unbedingt um eine Frage der Definition, ob jemand ein Mensch ist oder nicht. Stattdessen schoss er zuerst den Pfeil ab und zeichnete dann das Ziel.

Niu Niu: Was bedeutet das?

Binghai: Meiner persönlichen Meinung nach sollten wir zunächst Gesetze haben, die alle sozialen Klassen ausgleichen, und dann Definitionen geben. Beispielsweise schlugen in Land A einige Leute 6 Wochen vor, andere 12 Wochen, andere 90 Tage und wieder andere die volle Erlaubnis. Dann ist die Wahrscheinlichkeit größer, dass der Vorschlag angenommen wird, der den geringsten Widerstand und die geringsten sozialen Konflikte mit sich bringt. Letztendlich könnten 12 Wochen als die Option gewählt werden, gegen die es in allen Bereichen der Gesellschaft des Landes den geringsten Widerstand gibt. Die Gründe für 12 Wochen sind also gefunden. Das heißt: Erst zocken, dann Gründe finden. Dies ist natürlich nur eine persönliche Beobachtung. Wie dem auch sei, es handelt sich hierbei nicht um eine wissenschaftliche Frage. Wie legal es ist, hängt wirklich von der Kultur des Landes ab.

Niu Niu: Es scheint immer komplizierter zu werden. Gibt es also Werte, die weniger stark vom kulturellen Hintergrund beeinflusst werden?

Binghai: Ja. Am „International Safe Abortion Day“ 2018 forderten UN-Experten die Länder auf, Abtreibung zu legalisieren und Frauen das Recht auf Abtreibung zu geben. Der Grund dafür ist, dass „unsichere Abtreibungen jedes Jahr etwa 47.000 Frauen töten und weitere 5 Millionen mit einer vorübergehenden oder dauerhaften Behinderung zurücklassen. Müttersterblichkeit verletzt das Recht auf Leben, Gesundheit, Gleichheit und Freiheit von Diskriminierung.“

Niu Niu: Was hat das mit der Rechtmäßigkeit der Abtreibung zu tun?

Binghai: Es ist eine große Sache. Wenn Frauen sich nicht frei für eine Abtreibung entscheiden können, kommt es zu einigen gefährlichen Schwangerschaften. Noch schlimmer ist, dass die Menschen, da Krankenhäuser mit der entsprechenden Technologie Abtreibungen nicht zulassen, stattdessen lieber schwarze Kliniken aufsuchen, was die Gefahr und Unmenschlichkeit für die schwangeren Frauen und die Föten noch weiter erhöht.

Niu Niu: Soziale Probleme sind so kompliziert. Die Verhinderung von Abtreibungen mag als eine gute und lebensrespektierende Maßnahme erscheinen, doch am Ende kann sie indirekt dazu führen, dass noch mehr Menschenleben verloren gehen.

Binghai: Das stimmt. Obwohl ich persönlich die Legalisierung der Abtreibung unterstütze, bin ich mir, um ehrlich zu sein, nicht ganz sicher, ob ich damit Recht habe. Ich kann nur sagen, dass es immer noch sehr interessant ist, die Angriffe und Verteidigungen in der Abtreibungsfrage bei jeder US-Präsidentschaftswahl zu beobachten. Manchmal kann es sogar zu einem Instrument der sozialen Spaltung werden – die Antwort selbst ist nicht wichtig, wichtig ist, zwischen Menschengruppen zu unterscheiden und diese Menschengruppen dazu zu bringen, auf meiner Seite zu stehen.