Was bedeutet die Ankunft der Wintersonnenwende? Warum essen wir während der Wintersonnenwende Klebreiskuchen?

Was bedeutet die Ankunft der Wintersonnenwende? Warum essen wir während der Wintersonnenwende Klebreiskuchen?

Im alten China sagt man, dass die Wintersonnenwende genauso wichtig sei wie das neue Jahr. Deshalb nutzt jeder Haushalt am Tag der Wintersonnenwende die lange Nacht, um Klebreisbällchen und Knödel zuzubereiten. Die Ankunft der Wintersonnenwende bedeutet die Ankunft des Winters, wobei „dong“ Winter und „zhi“ Ankunft bedeutet. Die Wintersonnenwende ist einer der 24 Sonnentage und zugleich der Tag mit der kürzesten Tageslichtdauer im Jahr. Warum essen wir während der Wintersonnenwende Klebreiskuchen? Hast du verstanden?

Inhalt dieses Artikels

1. Was bedeutet die Ankunft der Wintersonnenwende?

2. Warum essen wir während der Wintersonnenwende Klebreiskuchen?

3. Bräuche zur Wintersonnenwende

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Was bedeutet die Ankunft der Wintersonnenwende?

Das „dong“ in „Wintersonnenwende“ bedeutet Winter und „zhi“ bedeutet Ankunft und Kommen. Daher bedeutet die Ankunft der Wintersonnenwende den Beginn des Winters. Nach der Wintersonnenwende beginnen für uns die kältesten Tage des Jahres und das neue Jahr steht vor der Tür, was eine gute Bedeutung hat. Im alten China wurde die Wintersonnenwende „Yasui“ und „Luchangjie“ genannt, was die Bedeutung der Wintersonnenwende widerspiegelt.

Die Ankunft der Wintersonnenwende bedeutet den Beginn des Winters, wobei „dong“ Winter und „zhi“ Ankunft bedeutet. Die Wintersonnenwende ist einer der 24 Sonnentage und zugleich der Tag mit der kürzesten Tageslichtdauer im Jahr. Nach der Wintersonnenwende werden die Tage allmählich länger und nach der Wintersonnenwende beginnen die Temperaturen zu sinken und treten in eine sehr kalte Phase ein.

Im alten China heißt es, die Wintersonnenwende sei genauso wichtig wie Neujahr. Deshalb bereitete jeder Haushalt am Tag der Wintersonnenwende während der langen Nacht Klebreisbällchen und Knödel zu und die Familie kam zusammen, um ihre Beziehungen zu stärken. In Taiwan backten die Menschen zur Verehrung ihrer Vorfahren auch neunschichtige Kuchen aus Klebreis und anderen Zutaten.

In der Antike wurde die Wintersonnenwende auch Yasui genannt, was bedeutet, dass das neue Jahr nach der Wintersonnenwende kommt, was eine schöne Bedeutung hat. Die Wintersonnenwende wird auch Schuh- und Langlebigkeitsfest genannt. An diesem Tag schenkt die jüngere Generation den Älteren Schuhe und Socken und hofft, dass sich ihre Lebensspanne wie am Tag nach der Wintersonnenwende weiter verlängert und sie ein langes Leben haben.

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Warum essen wir während der Wintersonnenwende Klebreiskuchen?

In manchen Gegenden des Südens ist es Brauch, im zehnten Monat des Mondkalenders Klebreiskuchen zu essen. In der Antike war Klebreiskuchen ein traditionelles Festangebot in der südlichen Region. Ursprünglich wurde es von Bauern als Opfergabe an den Kuhgott verwendet. Es gibt ein Sprichwort „Am zehnten Tag des zehnten Monats werden Klebreiskuchen verbrannt“, das sich auf das Opferereignis bezieht.

Einer Legende zufolge vergoss die Kuh, die früher hart auf den Feldern arbeitete, still Tränen, als sie sah, wie die Menschen vergnügt Klebreiskuchen aßen. Wenn die Leute sahen, dass die Ochsen, die härter arbeiteten als sie selbst, weinten, gaben sie ihnen schnell die klebrigen Reiskuchen, die sie in der Hand hielten. Sie machten auch zwei große Klebreiskuchen und hängten sie an die Hörner der Ochsen. Dann führten sie die Ochsen zum Wasser, damit sie sich im Spiegel betrachten konnten. Wenn die Ochsen die Klebreiskuchen auf ihren Hörnern sahen, lächelten sie glücklich.

Um den Kühen ihre Dankbarkeit für ihre harte Arbeit auszudrücken, schenken sie ihnen jedes Jahr einige Klebreiskuchen. Später wurde der Beginn des zehnten Monats des Mondkalenders jedes Jahr zum „Ochsenkönigsfest“ erklärt und der Brauch, zu Ehren der Kühe Klebreiskuchen zu backen, wurde überliefert.

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Bräuche zur Wintersonnenwende

1. Opfer

Das Wintersonnenwende-Fest ist auch als Winterfest und Winterwechsel bekannt. Es ist einer der 24 Sonnenbegriffe und ein traditionelles chinesisches Fest. Es gab einmal ein Sprichwort, das besagte: „Die Wintersonnenwende ist genauso wichtig wie Neujahr.“ Hof und Volk haben ihm immer große Bedeutung beigemessen und seit der Zhou-Dynastie werden Opferveranstaltungen abgehalten.

2. Knödel essen

Jedes Jahr zur Wintersonnenwende im Mondkalender sind Knödel ein unverzichtbares Festmahl für alle, unabhängig vom Wohlstand. Wie das Sprichwort sagt: „Am 1. Oktober ist Wintersonnenwende und in jedem Haushalt gibt es Knödel.“ Dieser Brauch ist erhalten geblieben, um an den „Medizinheiligen“ Zhang Zhongjing zu erinnern, der zur Wintersonnenwende Medizin verteilte.

Das Essen von Knödeln zur Wintersonnenwende ist eine Möglichkeit, sich an die Güte der „Quhan Jiao’er-Suppe“ des „Medizinheiligen“ Zhang Zhongjing zu erinnern. Noch heute gibt es in Nanyang ein Volkslied, das lautet: „Wenn du zur Wintersonnenwende keine Knödel isst, frieren dir die Ohren ab und es kümmert niemanden.“

3. Jiujiu, um die Erkältung loszuwerden

Nach Beginn des neunten Tages des neunten Mondmonats organisierten einige Literaten und offizielle Gelehrte sogenannte Aktivitäten zur Kältevermeidung. Sie wählten einen neunten Tag und trafen sich mit neun Leuten zum Trinken („Wein“ und „Neun“ sind Homophone voneinander), mit neun Tellern und neun Schüsseln auf dem Tisch. Zur Durchführung der sogenannten Kältebeseitigungsaktivitäten würde eine „Neun-teilige“ Matte verwendet werden.

Lied der Neun-Neun Tage, um die Erkältung loszuwerden: Gehen Sie an den ersten und zweiten neun Tagen nicht raus; am dritten und vierten Tag der Woche auf dem Eis spazieren gehen; Beobachten Sie vom fünften bis zum sechsten neunten Tag die Weiden entlang des Flusses. an den siebten neun Tagen schmilzt das Flusseis und an den achten neun Tagen kommen die Schwalben; An den neunten und zehnten neun Tagen sieht man überall Ochsen.

4. Grabfegen

Während der Wintersonnenwende wird das Grabfegen von Brüdern und Cousins ​​durchgeführt, die zusammenkommen, um zu den Ahnengräbern der oberflächlichen Vorfahren zu gehen. Jeder bringt seine eigenen Opfergaben mit und jede Familie bringt, was sie hat. Damals brachten die Menschen die „drei Tiere“ (Reis, Snacks und selbstgemachte Süßigkeiten) mit, wenn sie die Gräber besuchten. Muscheln waren ein Muss, denn es gab den Brauch, nach dem Besuch der Gräber vor den Gräbern Muscheln zu essen und die Muschelschalen anschließend auf den Gräbern zu verstreuen. Sobald das Grab gefegt ist, versammeln sich die Teilnehmer zum Essen vor dem Grab. Vor dem Grab liegen allerlei Dinge und Sie können essen, was Sie wollen, und Sie können alles von jedem essen. Dies gilt als gute Einstellung und eignet sich besser für den Krankenbesuch.

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