Was bedeutet „verschiedene Berge und Flüsse, derselbe Mond und derselbe Himmel“?

In letzter Zeit kursiert im Freundeskreis der Satz „Berge und Flüsse sind verschieden, Wind und Mond sind gleich“. Viele Menschen wissen nicht, was es bedeutet und wie es populär wurde. Tatsächlich wurde dieser Satz während dieser Epidemie populär. Dies wurde gesagt, als Japan China Masken spendete, und beschrieb damit die freundschaftlichen Beziehungen zwischen China und Japan. Einzelheiten entnehmen Sie bitte der ausführlichen Einführung auf dieser Website.

Was bedeutet „verschiedene Berge und Flüsse, derselbe Mond und derselbe Himmel“?

„Berge und Flüsse sind unterschiedlich, aber Wind und Mond sind gleich“, die Parallelität ist sehr schön. „Yu“ bedeutet Erde, das Gegenteil von „Himmel“. „Berge und Flüsse“ werden mit „Wind und Mond“ gepaart. Sowohl Berge als auch Flüsse liegen auf dem Boden und sind vom Boden abhängig. Die Berge und Flüsse eines Landes können nicht in ein anderes Land fließen. Die Schönheit des Himmels und des Mondes ist hiervon jedoch nicht eingeschränkt und kann von Menschen aus verschiedenen Ländern bewundert werden.

Diese acht Worte stammen aus „Embroidered Robe Edge“ des japanischen Prinzen Nagaya, das in „Complete Tang Poems“ enthalten ist: „Berge und Flüsse sind unterschiedlich, aber Wind und Mond sind gleich. Ich sende diese an alle Kinder Buddhas, damit wir in Zukunft eine Verbindung eingehen können.“ Prinz Nagaya war zu dieser Zeit der Premierminister Japans. Während der Herrschaft von Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie befahl Changwu den Menschen, tausend Soutanen anzufertigen, diese vier Verse darauf zu sticken und sie den bedeutenden Mönchen der Tang-Dynastie zu geben. Auch Mönch Jianzhen erhielt damals dieses großzügige Geschenk. Jianzhen zog diese Soutane wirklich an und beschloss, nach Japan zu gehen, um das Dharma zu verbreiten. Er unternahm die Reise sechsmal und erlebte viele Strapazen, aber er bereute es nie.

„Berge und Flüsse sind unterschiedlich, aber Wind und Mond sind gleich.“ Diese acht Worte spiegeln die lange Geschichte der chinesisch-japanischen Freundschaft wider.

Andere Berge und Flüsse, aber derselbe Mond und Himmel

Es entstand in der Tang-Dynastie, als Prinz Nagaya, der Enkel des japanischen Königs Tenmu Tenwang, der Tang-Dynastie tausend Soutanen schenkte, auf denen ein Vers gestickt war: „Berge und Flüsse sind verschieden, doch Wind und Mond sind gleich. Ich sende dies allen Kindern Buddhas, damit wir in Zukunft eine Verbindung eingehen können.“ Der ganze Satz bedeutet: „Obwohl die Tang-Dynastie und Japan unterschiedliche Länder mit unterschiedlichen Flüssen und Bergen sind, wachsen die Menschen beider Länder unter demselben Himmel auf. Die Frühlingsbrise, die durch Sie weht, wird auch zu uns wehen, und der helle Mond, der Sie erleuchtet, wird auch uns erleuchten. Diese Roben werden den buddhistischen Schülern der Tang-Dynastie gesandt, damit wir gemeinsam das Dharma praktizieren und verbreiten und im nächsten Leben gutes Karma schaffen können.“ „Berge und Flüsse mögen unterschiedlich sein, aber Mond und Himmel sind gleich“ wird in Japans Spendenkampagne für Chinas COVID-19-Pandemie oft zitiert und bringt damit Empathie für das Nachbarland und die Bereitschaft zum Ausdruck, alles Mögliche zu tun, um zu helfen.

Verschiedene Berge und verschiedene Länder, derselbe Mond und derselbe Himmel

Sprechen wir über das Gedicht „Berge und Flüsse sind verschieden, aber Wind und Mond sind gleich.“

Der Autor des Gedichts ist Japans „Nagaya-König“. Die Anmerkung in „Complete Tang Poems“ lautet: „Nagaya ist der Premierminister von Japan.“ Er war der Enkel von Kaiser Tenmu und der erste Sohn von Prinz Takaichi. Er wurde 684 geboren und starb 729 n. Chr. Er war damals eine Schwergewichtsfigur in der japanischen Politik. Nagaya Ou fertigte einmal eine Menge Soutanen an, schenkte sie chinesischen Mönchen und stickte dieses Gedicht auf die Soutanen. Dies geschah wahrscheinlich während der ersten Regierungsjahre von Kaiser Xuanzong von Tang. Der vollständige Text des Gedichts lautet wie folgt:

Berge und Flüsse sind unterschiedlich, aber Wind und Mond sind gleich. An alle Kinder Buddhas gesandt, damit wir in Zukunft eine Verbindung herstellen können.

Die größte historische Wirkung dieses Gedichts bestand darin, dass es dem bedeutenden Mönch Jianzhen einen äußerst freundlichen Eindruck von Japan vermittelte. Im Jahr 742 n. Chr. besuchten die japanischen Mönche Rong Rui und Pu Zhao, die während der Tang-Dynastie zum Studieren gekommen waren, Jianzhen in Yangzhou und baten Jianzhen, seine Söhne mit vorbildlichem moralischen Verhalten nach Japan zu schicken. Jianzhen antwortete:

Ich habe gehört, dass Meister Nanyue Si Chan nach seinem Tod im Königreich Wa wiedergeboren wurde, wo er den Buddhismus förderte und Lebewesen rettete. Ich habe auch gehört, dass der König von Nagaya in Japan den Buddhismus respektierte und tausend Soutanen anfertigte, um sie den großen Mönchen dieses Landes zu schenken. Am Rand der Soutane waren vier Sätze eingestickt: ,Berge und Flüsse sind unterschiedlich, doch Wind und Mond sind gleich; dies sende ich allen Kindern Buddhas, damit wir in Zukunft eine Verbindung eingehen können.‘ Auf dieser Grundlage ist dies tatsächlich ein Land mit einer guten Affinität zum Wohlstand des Buddhismus.“

Warum sollte Japan dieses Gedicht schreiben wollen?

Die Entscheidung, Masken und andere Hilfsgüter an China zu spenden, wurde von den zehn Direktoren des HSK-Sekretariats getroffen. Zu den von ihnen an Hubei gespendeten Hilfsgütern gehören etwa 20.000 Masken und eine Ladung Infrarotthermometer, die an 15 medizinische und Bildungseinrichtungen in Wuhan geschickt wurden. Unter den 20.000 Masken befinden sich auch einige Kindermasken. Die 20.000 Masken wurden von etwa 30 Universitäten in Japan gespendet, die auch an HSK-bezogenen Aktivitäten teilnahmen. „Wir haben Masken über die Organisation des Chinese Proficiency Test (HSK) in Peking gespendet.“ Lin Longshu sagte, dass er durch das Aufschreiben der alten Gedichte auch die freundschaftlichen Gefühle zwischen Japan und China, die die Menschen des Altertums teilten, in jeder Maske zum Ausdruck bringen wollte.