Zu welchem ​​Reich gehört Ding Ning in Sword Dynasty? Wie sind die Reichsebenen in Sword Dynasty aufgeteilt?

„Sword Dynasty“ erfreut sich seit Beginn der Dreharbeiten großer Beliebtheit und vor Kurzem wurde offiziell angekündigt, dass der Film am 6. Dezember in die Kinos kommt. Also, zu welchem ​​Reich gehört Ding Ning in Sword Dynasty? Wie sind die Reichsebenen in Sword Dynasty aufgeteilt? Der Herausgeber wird sie im Folgenden einzeln erläutern und hofft, dass dies für alle hilfreich sein wird.

Welches Reich ist Ding Ning in Sword Dynasty

Ding Ning ist eine Person, die die Seidenraupenkunst der Neun Tode praktiziert und viel Dankbarkeit und Hass in sich trägt. Es wird vermutet, dass es sich bei ihm um Wang Jingmeng selbst handelt. Später wird bestätigt, dass ihm Changsun Qianxue am Herzen liegt. Er kann in kleinen Angelegenheiten sehr gewissenhaft sein und hat einen Panoramablick auf das große Ganze und kann sehen, was andere nicht sehen. Ein Mensch mit Hyper-Yang in seinem Körper und übermäßigem Qi in den fünf inneren Organen wird nicht lange leben, wenn es keine Möglichkeit gibt, sein Leben zu verlängern. Um die Xutian-Göttliche Kunst der Minshan-Schwertsekte zu erlangen, betrat er die Baiyang-Höhle zum Üben, absolvierte das Minshan-Schwerttreffen und erlangte die Xutian-Göttliche Kunst. Später wurde er nach Donghu verbannt und erhielt das Große Strafschwert. Um sich anschließend an König Heng zu rächen, gab er seine Kultivierung auf und besiegte König Heng, sodass Ding Ning am Ende kein Reich mehr hatte, aber er kam mit seiner „Tante“ Changsun Qianxue zusammen und hatte eine glückliche Liebe.

So teilen Sie die Reichsebenen in Sword Dynasty auf

Der erste Bereich ist der Tongxuan-Bereich, in dem man die Mysterien verstehen, die Geheimnisse des Körpers lüften und offiziell in die Reihen der außergewöhnlichen Praktizierenden eintreten kann.

Der zweite Bereich ist der Qi-Verfeinerungs-Bereich. Man kann den Geist von innen beobachten, die Meridiane verbinden und den fünf inneren Organen ermöglichen, echtes Qi zu erzeugen, das kontinuierlich durch den Körper fließt.

Die mittlere Ebene des zweiten Reiches wird Fa Gu genannt.

Die zweitbeste Stufe wird als Knochenmarkveränderung bezeichnet.

Der dritte Bereich ist der Zhen Yuan-Bereich, der die Essenz von Himmel und Erde in den Körper ziehen und mit Zhen Yuan verschmelzen kann.

Der vierte Bereich ist der Rong Yuan-Bereich, in dem die wahre Essenz und mehr vom Yuan Qi des Himmels und der Erde miteinander verschmelzen, während einige Akupunkturpunkte zum Speichern des Yuan Qi des Himmels und der Erde im Körper geöffnet werden. Der Körper absorbiert und verfeinert während der Kultivierung nicht mehr nur einen Teil des Yuan Qi von Himmel und Erde, sondern kann zu einem Behälter zur Speicherung des Yuan Qi von Himmel und Erde werden.

Im fünften Bereich, dem Bereich des göttlichen Bewusstseins, werden die durch die wahre Essenz und die Essenz von Himmel und Erde hervorgerufenen Veränderungen im Praktizierenden selbst die Gedankenkraft des Praktizierenden erheblich steigern. Wenn man dieses Reich erreicht, kann man die wahre Essenz mithilfe der Gedankenkraft kontrollieren und sie an einige einzigartige Instrumente wie fliegende Schwerter und Talismane anhängen. Wohin die Gedanken auch gehen, überall erscheinen fliegende Schwerter und Talismane. Dies stellt natürlich eine völlig andere Geschwindigkeit und Stärke dar als das vierte Reich, mit unzähligen unvorstellbar flexiblen und veränderlichen Mitteln zur Bekämpfung des Feindes, die unberechenbar sind.

Der sechste Bereich, der Geburtsbereich, ist sogar noch furchterregender als der fünfte Bereich, da die wahre Essenz in Yin und Yang und die fünf Elemente unterteilt werden kann. Die Praktizierenden können dann die für sie passenden Naturschätze auswählen und ihre eigenen Geburtsobjekte üben. Praktizierende im fünften Reich können es oft sehen, wenn sie wollen, aber Praktizierende im sechsten Reich können es nicht sehen, selbst wenn sie wollen. Man kann sogar sagen, dass die Distanz zwischen diesen beiden Reichen die Wasserscheide zwischen wirklich mächtigen Menschen und gewöhnlichen Menschen und die Wasserscheide zwischen echten Drachen und Fischen und Garnelen ist.

Das siebte Reich ist das Reich der Bergbewegungen. Nur wenn man das siebte Reich erreicht, kann man augenblicklich eine erschreckende Menge an Himmels- und Erdenergie aus dem umgebenden Himmel und der Erde bewegen und sie gewaltsam in die eigene wahre Essenz komprimieren. In jeden noch so kleinen Tropfen der wahren Essenz fließt augenblicklich die furchterregende Energie des Himmels und der Erde und entfesselt dadurch im Kampf gegen den Feind unvorstellbare Kräfte.

Das achte Reich, das Qitian-Reich, verwendet nicht die Methode des Verdichtens und Speicherns, sondern ruft die Lebensenergie des Himmels und der Erde direkt in großen Mengen ab. Dies erfordert, dass der Praktizierende selbst ein Schlüssel zum Aufschließen von Himmel und Erde ist und dass er selbst äußerst rein ist.

Hat Sword Dynasty neun Reiche?

Es gibt im Stück keine Praktizierenden des neunten Reiches. Die höchste Ebene ist das achte Reich, das der König von Heng ist. Sogar Ding Ning hat es nicht bis ins Reich der Unsterblichkeit geschafft. Mit Ausnahme des Reichs der Langlebigkeit sind die anderen Reiche in das erste Reich des tiefen Verständnisses, das zweite Reich der Verfeinerung des Qi, das dritte Reich der wahren Essenz, das vierte Reich der Fusionsessenz, das fünfte Reich des göttlichen Bewusstseins, das sechste Reich des Schicksals, das siebte Reich der Berge-Versetzung und das achte Reich der Erleuchtung unterteilt. Unterhalb des vierten Bereichs gibt es keinen großen Unterschied in der Stärke, daher besteht der erste Schritt für die Praktizierenden darin, die fünf Bereiche zu durchbrechen.