Warum werden die Mogao-Grotten Höhlen der Tausend Buddhas genannt? Welche Aspekte werden in den Mogao-Grotten vorgestellt?

Die Mogao-Grotten sind eine Touristenattraktion. Die Blütezeit der Entwicklung der Mogao-Grotten war die Sui- und Tang-Dynastien, und es existieren noch immer mehr als 300 Höhlen. Zen-Höhlen und zentrale Turmsäulenhöhlen verschwanden in dieser Zeit allmählich, während gleichzeitig Hallenhöhlen, Altarhöhlen, Höhlen mit vier Wänden und drei Nischen, Höhlen mit großen Statuen und andere Formen in großer Zahl auftauchten, unter denen Hallenhöhlen am häufigsten waren. Warum werden die Mogao-Grotten die Höhlen der Tausend Buddhas genannt? Welche Aspekte werden in den Mogao-Grotten vorgestellt? Werfen wir unten einen Blick auf die Einführung des Encyclopedia Knowledge Network!

Inhalt dieses Artikels

1. Warum werden die Mogao-Grotten die Höhlen der Tausend Buddhas genannt?

2. Welche Aspekte der Mogao-Grotten werden vorgestellt?

3. Woher stammen die Mogao-Grotten, als sie zum Weltkulturerbe erklärt wurden?

4. Was sind die Merkmale der Wandmalereien in den Mogao-Grotten?

Warum werden die Mogao-Grotten Höhlen der Tausend Buddhas genannt?

Die Mogao-Grotten werden aufgrund der vielen Buddhas und Höhlen auch die Höhlen der Tausend Buddhas genannt. Die Mogao-Grotten befinden sich in Dunhuang am westlichen Ende des Hexi-Korridors und gelten als wertvollste kulturelle Entdeckung des 20. Jahrhunderts. Die Mogao-Grotten sind weltberühmt für ihre wunderschönen Wandmalereien und Statuen. In meinem Land gibt es vier große Grotten: die Yungang-Grotten in Datong, Shanxi, die Longmen-Grotten in Luoyang, Henan, die Maijishan-Grotten in Tianshui, Gansu und die Mogao-Grotten in Dunhuang.

Welche Aspekte werden in den Mogao-Grotten vorgestellt?

Die Mogao-Grotten weisen drei Aspekte auf: farbige Skulpturen, Wandmalereien und Höhlen mit heiligen Schriften. Die Mogao-Grotten, allgemein bekannt als die Höhlen der Tausend Buddhas, befinden sich in Dunhuang am westlichen Ende des Hexi-Korridors. Es wurde erstmals während der ehemaligen Qin-Zeit der Sechzehn Königreiche errichtet und während der Sechzehn Königreiche, der Nördlichen Dynastien, der Sui-, Tang-, Fünf-Dynastien-, Westlichen Xia- und Yuan-Dynastien weitergebaut. Es bildet eine riesige Anlage mit 735 Höhlen, 45.000 Quadratmetern Wandmalereien und 2.415 Ton-Skulpturen. Es handelt sich um die größte und inhaltsreichste noch existierende Stätte buddhistischer Kunst auf der Welt.

Im Jahr 1961 wurden die Mogao-Grotten vom Staatsrat der Volksrepublik China zu einer der ersten wichtigen nationalen Schutzeinrichtungen für Kulturgüter erklärt. Im Jahr 1987 wurden die Mogao-Grotten zum Weltkulturerbe erklärt. Die Mogao-Grotten gelten neben den Yungang-Grotten in Datong, Shanxi, den Longmen-Grotten in Luoyang, Henan, und den Maijishan-Grotten in Tianshui, Gansu, als eine der vier größten Grotten Chinas.

Woher stammen die Mogao-Grotten, als sie zum Weltkulturerbe erklärt wurden?

Die Mogao-Grotten in der Provinz Gansu wurden 1987 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt.

Die Mogao-Grotten in Gansu, auch als „Höhlen der Tausend Buddhas“ bekannt, liegen 25 Kilometer südöstlich der Stadt Dunhuang auf einer Klippe am östlichen Fuß des Mingsha-Berges. Es ist einer der drei größten Höhlenkunstschätze meines Landes.

Die Höhlen wurden erstmals im zweiten Jahr von Jianyuan in der ehemaligen Qin-Dynastie (366 n. Chr.) ausgegraben. Nach Erweiterungen und Renovierungen im Laufe der Zeit gibt es heute 492 Höhlen, 45.000 Quadratmeter Wandmalereien und 2.415 farbige Skulpturen. Es handelt sich um die größte und inhaltsreichste Schatzkammer existierender Höhlenkunst in meinem Land.

Die künstlerischen Merkmale der Mogao-Grotten spiegeln sich hauptsächlich in der organischen Kombination aus Architektur, Statuen und Wandmalereien wider. Die Höhlenstrukturen werden in verschiedene Typen unterteilt, wie Zen-Höhlen, Hallenhöhlen, Pagodenhöhlen, Kuppelhöhlen und Schattenhöhlen; die farbigen Skulpturen sind in Rundskulpturen, Reliefskulpturen, Schattenskulpturen und Skulpturen guter Taten unterteilt; Die Wandmalereien sind in verschiedene Inhalte unterteilt, beispielsweise Statuenmalereien, Sutra-Malereien, Geschichtenmalereien, buddhistische Historienmalereien, Architekturmalereien, Landschaftsmalereien, Opfermalereien, Tiermalereien und dekorative Malereien.

Die Mogao-Grotten haben einen sehr hohen künstlerischen Wert und sind einen Besuch wert.

Derzeit gibt es in meinem Land insgesamt fünf Stätten buddhistischer Höhlenkunst, die in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurden: die Dunhuang Mogao-Grotten (Gansu, Dezember 1987), den Großen Buddha des Emei-Bergs in Leshan (Sichuan, Dezember 1996), die Dazu-Felsschnitzereien (Chongqing, Dezember 1999), die Longmen-Grotten (Henan, November 2000) und die Yungang-Grotten (Shanxi, Dezember 2001). Die Mogao-Grotten von Dunhuang sind die erste Höhle, die zum Weltkulturerbe erklärt wurde.

Was sind die Merkmale der Wandmalereien in den Mogao-Grotten?

Der künstlerische Stil der Wandgemälde konzentriert die Produktionstechniken und Stilmerkmale der traditionellen chinesischen Kunst. In Bezug auf den formalen Stil ist es das Produkt der organischen Kombination aus Linienzeichnung, dekorativer Komposition, feiner Pinselführung und kräftigen Farben sowie der Darstellung des Geistes durch die Form.

Die Strichzeichnung ist das wichtigste Mittel zur Modellierung in der chinesischen Kalligraphie und Malerei. Auch die Wandmalereien von Dunhuang haben diese Modellierungstechnik übernommen, was den Bildern einen hohen Grad an Verallgemeinerung verleiht.

Seit Tausenden von Jahren weist die chinesische Malerei dekorative Elemente in ihrer Komposition auf, was eine schöne Tradition darstellt. Die frühen Wandmalereien von Dunhuang machten in der Anordnung und Struktur der Figuren vollen Gebrauch von Symmetrie, Ausgewogenheit, Wiederholung und Überlappung. Sie waren in ihrer Dichte gut angeordnet und hatten das richtige Gewicht. Sie suchten die Einheit im Wandel und den Konflikt im Ganzen und stellten damit die hervorragenden künstlerischen Fähigkeiten der Wandmaler unter Beweis.

Das Erfassen des Geistes durch die Form ist das höchste Kriterium für die Schaffung und Kritik alter chinesischer Gemälde. Dies spiegelt sich auch in den Wandmalereien von Dunhuang wider. Unabhängig vom Thema oder den Charakteren sollen sie alle die inneren Aktivitäten des Subjekts zum Ausdruck bringen. Daher dient die Verwendung von Strichzeichnungen und Farben in den Dunhuang-Wandgemälden dem ultimativen Ziel, den Geist durch die Form darzustellen.